{"id":8147,"date":"2026-07-24T11:26:16","date_gmt":"2026-07-24T08:26:16","guid":{"rendered":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/trasy\/pieszo\/dziedzictwo-sakralne-swiadek-historii-wielokulturowej\/"},"modified":"2026-10-20T22:34:26","modified_gmt":"2026-10-20T19:34:26","slug":"dziedzictwo-sakralne-swiadek-historii-wielokulturowej","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/trasy\/pieszo\/dziedzictwo-sakralne-swiadek-historii-wielokulturowej\/","title":{"rendered":"Dziedzictwo sakralne \u2013 \u015bwiadek historii wielokulturowej"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Czas trwania trasy: 2 godz., d\u0142ugo\u015b\u0107 ~2 km.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tKo\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jerzego\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Pocz\u0105tek trasy \u2013 gotycki ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jerzego<\/a> <\/strong>(1), najstarszy zachowany budynek w mie\u015bcie (ul. \u0160\u0117tos 10). Legenda g\u0142osi, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 zbudowali krzy\u017cacy, kt\u00f3rzy zburzyli poga\u0144sk\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 i w tym miejscu wzniesili ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki. Niekt\u00f3re zachowane detale pozwalaj\u0105 s\u0105dzi\u0107, \u017ce budowla ta pe\u0142ni\u0142a r\u00f3wnie\u017c funkcj\u0119 fortyfikacji obronnej. Zosta\u0142a wzniesiona na wysokim brzegu rzeki Nev\u0117\u017eis, w pobli\u017cu strumienia Varlupis, kt\u00f3ry otacza ko\u015bci\u00f3\u0142 niczym wysp\u0119. Od po\u0142owy XVI wieku do 1627 roku ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 zajmowany przez protestant\u00f3w. Grubo\u015b\u0107 \u015bcian ko\u015bcio\u0142a wynosi oko\u0142o 1,5 m, \u015bciana prezbiterium jest cie\u0144sza \u2013 ma 1 m grubo\u015bci. Dzwonnica w stylu renesansowym zosta\u0142a wzniesiona w XVI wieku. Elementy gotyckie najlepiej zachowa\u0142y si\u0119 w cz\u0119\u015bci prezbiterium, natomiast fasady boczne uleg\u0142y wi\u0119kszym zmianom. Sklepienia prezbiterium pochodz\u0105 z XVI wieku, sklepienia naw bocznych \u2013 z XVIII wieku, a sklepienia krzy\u017cowe nawy g\u0142\u00f3wnej \u2013 z XIX wieku. O\u0142tarz g\u0142\u00f3wny \u2013 w stylu barokowym, odbudowany w drugiej po\u0142owie XVIII wieku. Na o\u0142tarzu bocznym po lewej stronie znajduje si\u0119 cenny obraz z XVIII wieku \u201eMaryja z r\u00f3\u017ca\u0144cem\u201d, a na o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym \u2013 rze\u017aby \u015bw. Paw\u0142a i \u015bw. Piotra z XVII wieku oraz obraz \u015bw. Jerzego. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest otwarty w czasie nabo\u017ce\u0144stw.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tKo\u015bci\u00f3\u0142 ewangelicko-reformowany\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Ko\u015bci\u00f3\u0142 ewangelicko-reformowany<\/a> <\/strong> (2) (ul. Senoji 1) w dzielnicy zamieszkanej przez reformat\u00f3w wybudowali przedstawiciele s\u0142ynnego rodu Radvil\u00f3w: w 1631 roku prace rozpocz\u0105\u0142 Kristupas II, a 21 lat p\u00f3\u017aniej uko\u0144czy\u0142 je jego syn Jonu\u0161as. W tej cz\u0119\u015bci miasta mieszka\u0142a spo\u0142eczno\u015b\u0107 ewangelik\u00f3w reformowanych. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest w stylu renesansowym, a jego wn\u0119trze jest okaza\u0142e, ale skromne: ewangelicy reformowani szczeg\u00f3lnie propagowali skromno\u015b\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zdobi XVII-wieczny \u017cyrandol. D\u0119bowa ambona oraz p\u0142yty wyko\u0144czeniowe \u015bcian (pierwsza po\u0142owa XVII w.) s\u0105 rze\u017abione w stylizowane motywy ro\u015blinne, zwisaj\u0105ce zas\u0142ony, ki\u015bcie owoc\u00f3w oraz maski zwierz\u0105t. Rze\u017abiarz skomponowa\u0142 te detale zgodnie z tzw. motywem groteskowym, zaczerpni\u0119tym ze sztuki antycznej przez XVI-wieczny manieryzm niderlandzki. Uda\u0142o si\u0119 zachowa\u0107 te wyj\u0105tkowe dzie\u0142a pomimo tego, \u017ce \u017co\u0142nierze armii napoleo\u0144skiej urz\u0105dzili w \u015bwi\u0105tyni stajnie, a w czasach radzieckich odbija\u0142y si\u0119 tu pi\u0142ki do koszyk\u00f3wki \u2013 mie\u015bci\u0142a si\u0119 tu hala sportowa. Cenne lo\u017ce ksi\u0105\u017c\u0105t Radvil\u00f3w i duchownych znikn\u0119\u0142y w czasach radzieckich bez \u015bladu. Chrzcielnica z tej ko\u015bcio\u0142a jest przechowywana w Muzeum Narodowym. Mauzoleum ksi\u0105\u017c\u0105t Radvil\u00f3w zosta\u0142o odtworzone w 2001 r.: przechowuje si\u0119 w nim 6 unikalnych zabytk\u00f3w sztuki XVII wieku o znaczeniu narodowym \u2013 ksi\u0105\u017c\u0105t Krystyna Perk\u016bna (1547\u20131603), Jonu\u0161a (1612\u20131655), Miko\u0142aja (1610\u20131611), Jerzego (1616\u20131617), Stefana (1624\u20131624) i El\u017cbiety (1622\u20131626) Radwi\u0142\u00f3w. W ko\u015bciele zorganizowano wystaw\u0119 po\u015bwi\u0119con\u0105 historii ko\u015bcio\u0142a ewangelicko-reformowanego w K\u0117dainiach, przedstawiaj\u0105c\u0105 pochowanych w mauzoleum przedstawicieli rodziny ksi\u0105\u017c\u0119cej Radwill\u00f3w oraz proces renowacji sarkofag\u00f3w. Dzwonnica w stylu renesansowym z zegarem zosta\u0142a wzniesiona w XVIII wieku.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tKompleks synagog\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Kompleks synagog<\/a> <\/strong>(3): XVIII-wieczna wielka synagoga letnia (ul. Paeismilgio 12a) oraz XIX-wieczna ma\u0142a synagoga zimowa (ul. Senosios Rinkos 12). Na pierwszym pi\u0119trze ma\u0142ej synagogi modlili si\u0119 m\u0119\u017cczy\u017ani; zachowa\u0142y si\u0119 tu cztery masywne kolumny, kt\u00f3re wyznaczaj\u0105 miejsce bimy w centrum, a na drugim pi\u0119trze znajduje si\u0119 galeria dla kobiet. Obecnie w ma\u0142ej synagodze mie\u015bci si\u0119 Centrum Wielokulturowe, w kt\u00f3rym zorganizowano wystaw\u0119 po\u015bwi\u0119con\u0105 historii spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej i Holokaustowi. Wielka synagoga letnia \u2013 w stylu barokowym. Drewniana aron ha-kodesh oraz niezwykle bogato zdobione wn\u0119trze zosta\u0142y zniszczone w latach II wojny \u015bwiatowej. W 1941 r. Niemcy trzymali tu konie, a w latach powojennych mie\u015bci\u0142 si\u0119 tu magazyn Sp\u00f3\u0142dzielni Konsumenckiej. Po rekonstrukcji ulokowano tu Szko\u0142\u0119 Sztuk Pi\u0119knych. Wystr\u00f3j wn\u0119trz nie zosta\u0142 odtworzony, a w dawnej sali oraz na drugim pi\u0119trze urz\u0105dzono sale lekcyjne. W synagodze cz\u0119sto organizowane s\u0105 wystawy prac uczni\u00f3w szko\u0142y, nauczycieli oraz innych artyst\u00f3w. Obok synagog sta\u0142a budka rze\u017anika, w kt\u00f3rej przygotowywano mi\u0119so do posi\u0142k\u00f3w koszernych. Zosta\u0142a ona wysadzona w powietrze w 1944 r., a miejsce to obecnie oznacza kamienna posadzka, na kt\u00f3rej w 2011 r. wzniesiono pomnik ku pami\u0119ci ofiar Holokaustu. W oku Opatrzno\u015bci Bo\u017cej znajduje si\u0119 2 076 \u0142usek \u2013 dok\u0142adnie tyle, ilu \u017byd\u00f3w zosta\u0142o rozstrzelanych.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSynagoga\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Synagoga<\/a> <\/strong>(ul. Smilgos 13). Synagoga w stylu klasycyzmu z XIX wieku, niegdy\u015b wzniesiona przez zamo\u017cnego krawca I. Vilnera, obecnie nale\u017cy do spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej na Litwie i jest opuszczona. 14 wrze\u015bnia 1997 r., z okazji 200. rocznicy \u015bmierci Gaona z Wilna, Elijahu, na p\u00f3\u0142nocnej \u015bcianie tej synagogi przymocowano granitowe tablice pami\u0105tkowe: \u201eNa pocz\u0105tku XVIII wieku w K\u0117dainiach mieszka\u0142 i studiowa\u0142 Talmud genialny \u017cydowski my\u015bliciel religijny, Gaon z Wilna Eliasz\u201d. Obecnie mie\u015bci si\u0119 w niej szko\u0142a artystyczna.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tZesp\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a \u015bw. J\u00f3zefa i dawnego klasztoru karmelit\u00f3w\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Zesp\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a \u015bw. J\u00f3zefa i dawnego klasztoru karmelit\u00f3w<\/a> <\/strong>(4). Ko\u015bci\u00f3\u0142 w stylu baroku ludowego (ul. Radvil\u0173 10) obok klasztoru (ul. Did\u017eioji 19) zbudowali karmelici, kt\u00f3rzy osiedlili si\u0119 w K\u0117dainiach na pocz\u0105tku XVIII wieku. Budowla o monumentalnej, z\u0142o\u017conej, wielop\u0142aszczyznowej bryle, z trzema wie\u017cyczkami (niegdy\u015b by\u0142o ich 5), zosta\u0142a uko\u0144czona w 1766 r. Na fasadzie znajduj\u0105 si\u0119 dwie wie\u017ce po\u0142\u0105czone frontonem. Zbudowana zosta\u0142a z precyzyjnie u\u0142o\u017conych sosnowych bali. Wn\u0119trze jest jasne i pe\u0142ne \u017cycia, obfituj\u0105ce w manierystyczne barokowe zdobienia. Autentyczn\u0105 fasad\u0119 organ\u00f3w zdobi\u0105 ornamenty w stylu rokokowym. W ko\u015bciele znajdowa\u0142o si\u0119 wiele malowide\u0142 dekoracyjnych, z kt\u00f3rych wi\u0119kszo\u015b\u0107 zosta\u0142a usuni\u0119ta podczas remontu. Zachowa\u0142y si\u0119 jednak malowane rozety, iluzorycznie imituj\u0105ce rze\u017aby. Z pi\u0119ciu o\u0142tarzy, kt\u00f3re kiedy\u015b tu sta\u0142y, zachowa\u0142y si\u0119 trzy. Na o\u0142tarzu g\u0142\u00f3wnym znajduje si\u0119 cenny XVIII-wieczny obraz \u015bw. J\u00f3zefa z Dzieci\u0105tkiem, oprawiony w metalow\u0105 ram\u0119. Zachowa\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c autentyczna, rze\u017abiona przez utalentowanego mistrza ambona. W lewym o\u0142tarzu bocznym zachowa\u0142 si\u0119 XVIII-wieczny obraz Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z metalowymi ok\u0142adzinami. W prawym o\u0142tarzu bocznym znajduje si\u0119 obraz Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego. Stoj\u0105ca obok dzwonnica pochodzi z tego samego okresu co ko\u015bci\u00f3\u0142. W 1832 r. klasztor karmelit\u00f3w zosta\u0142 zlikwidowany, a jego pomieszczenia przekszta\u0142cono w koszary; w 1958 r. ulokowano w nich cechy produkcyjne Fabryki Aparatury Elektrycznej, a ko\u015bci\u00f3\u0142 karmelit\u00f3w zosta\u0142 zamkni\u0119ty i przekszta\u0142cony w magazyn fabryczny. W 1991 r. ko\u015bci\u00f3\u0142 i budynki klasztoru zosta\u0142y odrestaurowane i zwr\u00f3cone wiernym. W pomieszczeniach dawnego klasztoru mie\u015bci si\u0119 obecnie Muzeum Regionu K\u0117dainiai. Ko\u015bci\u00f3\u0142 i dzwonnica stanowi\u0105 cenne zabytki drewnianej sztuki ludowej i architektury litewskiej.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tCerkiew prawos\u0142awna Przemienienia Pa\u0144skiego\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Cerkiew prawos\u0142awna Przemienienia Pa\u0144skiego <\/strong>(5) (ul. Gedimino 1). Pocz\u0105tki prawos\u0142awia w K\u0117dainiach si\u0119gaj\u0105 1648 r., kiedy to Jonu\u0161as Radvila nakaza\u0142 zbudowa\u0107 drewnian\u0105 cerkiew dla swojej drugiej \u017cony, Marii Mogilait\u0117s Lupu, kt\u00f3ra wyznawa\u0142a prawos\u0142awie. Stara cerkiew \u015bw. Andrzeja z czasem popad\u0142a w ruin\u0119, sta\u0142a si\u0119 niebezpieczna, dlatego zosta\u0142a zamkni\u0119ta. Obecnie znajduje si\u0119 w Rum\u0161i\u0161k\u0117se, w Muzeum \u017bycia Ludowego na Litwie. W 1861 r. przebudowano i przystosowano na cerkiew murowany dom mieszkalny, kt\u00f3ry sta\u0142 w miejscu obecnej cerkwi. \u015aciany s\u0105 murowane z ceg\u0142y, dach ma konstrukcj\u0119 drewnian\u0105 i jest pokryty blach\u0105. Cerkiew zdobi\u0105 malowid\u0142a \u015bcienne oraz okaza\u0142y ikonostas, w kt\u00f3rym znajduj\u0105 si\u0119 ikony wraz z tabliczkami z nazwiskami fundator\u00f3w. W 1994 r. artysta Witalij Serapinas (obecnie wy\u015bwi\u0119cony na duchownego, pe\u0142ni pos\u0142ug\u0119 w Wilnie) namalowa\u0142 na \u015bcianach wizerunki Ambro\u017cego z Optiny, Sergiusza z Radone\u017ca, Silwana z Afonska oraz \u015bw. Jana z Kron\u0161tadu. W 1997 r. malarz W\u0142adimir Podgorny namalowa\u0142 na nowo sklepienie kopu\u0142y, zast\u0119puj\u0105c zniszczone poprzednie. Wewn\u0105trz cerkwi oraz na dziedzi\u0144cu znajduj\u0105 si\u0119 pomniki po\u015bwi\u0119cone Piotrowi Stolypinowi, by\u0142emu cz\u0142onkowi honorowemu bractwa prawos\u0142awnego w K\u0117dainiach. W latach 1896\u20131901 kierowa\u0142 on parafialn\u0105 organizacj\u0105 charytatywn\u0105. O\u0142tarz cerkwi jest tr\u00f3jstopniowy i sk\u0142ada si\u0119 z ikon z pocz\u0105tku XX wieku. Otwierany jest podczas nabo\u017ce\u0144stw.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tKo\u015bci\u00f3\u0142 ewangelicko-lutera\u0144ski\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Ko\u015bci\u00f3\u0142 ewangelicko-lutera\u0144ski<\/a> <\/strong>(6) (ul. Vokie\u010di\u0173 7). W nowej dzielnicy \u2013 Jonu\u0161avoje \u2013 Niemcy osiedlili si\u0119 w pierwszej po\u0142owie XVII wieku. Murowany ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry stoi do dzi\u015b, zosta\u0142 uko\u0144czony i po\u015bwi\u0119cony w 1679 roku (jego wie\u017ca, z powodu epidemii i wojen, powsta\u0142a dopiero w 1714 roku). Wewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142a zachowa\u0142a si\u0119 artystyczna tablica pami\u0105tkowa z \u0142aci\u0144skim napisem po\u015bwi\u0119conym Adamowi Freitagowi \u2013 lekarzowi i znanemu in\u017cynierowi fortyfikacji wojskowych, kt\u00f3ry w latach 1647\u20131650 wyk\u0142ada\u0142 matematyk\u0119 w gimnazjum w K\u0117dainiach. W p\u00f3\u0142nocnej przybud\u00f3wce pochowany jest jeden z pierwszych aptekarzy w K\u0117dainiach, Jonas Fi\u0161eris (1666 r.). M\u00f3wi si\u0119, \u017ce w 1701 r., podczas wojny p\u00f3\u0142nocnej, w nabo\u017ce\u0144stwach w tym ko\u015bciele uczestniczy\u0142 kr\u00f3l Szwecji Karol XII. Na \u0142agodnym zboczu ko\u015bci\u00f3\u0142 z trzech stron otacza\u0142 cmentarz. W cz\u0119\u015bci wschodniej na uwag\u0119 zas\u0142uguje nagrobek Fridrich Kaneinio, naczelnika poczty w K\u0117dainiach i miejskiego lekarza \u2013 kamienna p\u0142yta, na kt\u00f3rej widnieje symbol dawnych listonoszy \u2013 bocian. Pod nim widnieje napis w j\u0119zyku niemieckim: \u201e\u2026 Zaraza przynios\u0142a mu wiadomo\u015b\u0107 o \u015bmierci. Zmar\u0142, poniewa\u017c pomaga\u0142 innym. Til\u017ca powita\u0142a go na \u015bwiecie 3 lipca 1663 r. K\u0117dainiai op\u0142akiwa\u0142y jego \u015bmier\u0107 6 sierpnia 1710 r.\u201d Fridrich Kaneinis pad\u0142 ofiar\u0105 szalej\u0105cej w\u00f3wczas epidemii d\u017cumy, w wyniku kt\u00f3rej zgin\u0119\u0142y dwie trzecie mieszka\u0144c\u00f3w regionu. Parafia ewangelicko-lutera\u0144ska w K\u0117dainiach funkcjonowa\u0142a do 1944 roku. W 1949 roku w\u0142adze radzieckie skonfiskowa\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 i przekszta\u0142ci\u0142y go w magazyn. Wn\u0119trze ko\u015bcio\u0142a zosta\u0142o zniszczone: zburzono o\u0142tarz, ambon\u0119, \u0142awki, obrazy, organy i wszystko inne. W ko\u015bciele przechowywano w\u00f3wczas sk\u00f3ry zwierz\u0119ce, posypane sol\u0105. S\u00f3l wsi\u0105k\u0142a w \u015bciany ko\u015bcio\u0142a i zacz\u0119\u0142a je niszczy\u0107. Na \u015bcianach wn\u0119trza odkryto freski z XVII wieku: przy o\u0142tarzu \u2013 wizerunki \u015bw. Piotra i \u015bw. Paw\u0142a, na \u015bcianie po\u0142udniowej \u2013 ewangelist\u00f3w \u015bw. \u0141ukasza i \u015bw. Jana, a na \u015bcianie p\u00f3\u0142nocnej \u2013 \u015bw. Marka i \u015bw. Mateusza. Jest to jedyny przypadek w Litwie, kiedy ko\u015bci\u00f3\u0142 lutera\u0144ski by\u0142 tak bogato ozdobiony malowid\u0142ami \u015bciennymi. Niestety, historyczne freski uleg\u0142y powa\u017cnemu zniszczeniu z powodu soli, kt\u00f3re wnikn\u0119\u0142y w \u015bciany. Zosta\u0142y one w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci odrestaurowane przez konserwatork\u0119 Zit\u0119 Rutkauskien\u0119. Parafia lutera\u0144ska zosta\u0142a ponownie utworzona w 1993 r.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMinaret\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Kolejny egzotyczny budynek o charakterze kultowym \u2013 minaret<\/strong>. Znajduje si\u0119 on w miejskim parku. Nigdy nie by\u0142 wykorzystywany do cel\u00f3w religijnych; jako element dekoracyjny parku wzni\u00f3s\u0142 go w\u0142a\u015bciciel K\u0117daini\u0173, pochodz\u0105cy z Niemiec genera\u0142 armii rosyjskiej, hrabia E. Totleben, oko\u0142o 1880 roku. Z biegiem czasu jego powstanie otoczy\u0142y r\u00f3\u017cne romantyczne legendy. Jedna z nich g\u0142osi, \u017ce minaret ten zbudowa\u0142 dla swojej ukochanej muzu\u0142manki\u2026<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Czas trwania trasy: 2 godz., d\u0142ugo\u015b\u0107 ~2 km. Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jerzego Pocz\u0105tek trasy \u2013 gotycki ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Jerzego (1), najstarszy zachowany budynek […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":8068,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-8147","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8147\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kedainiutvic.lt\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}